Leyendo... Sofonías Introducción

LECTURA DIARIA:

Sofonías Introducción

El nombre Sofonías también significa “Protegido por Jehová” o “Tesoro de Jehová”. “En el refugio de tu presencia los esconderás de la conspiración del hombre”.

La genealogía de Sofonías es más extensa que la de ningún otro profeta. 

La genealogía de Sofonías se extiende hasta su tatarabuelo, un tal Ezequías. La norma en la literatura hebraica es que la genealogía sirve para establecer el derecho de la persona para la adquisición de poder, propiedad o posición social. Por lo tanto se establece que el tal Ezequías en la familia de Sofonías debe haber sido una persona de importancia. Lo más probable es que se refiere al rey Ezequías quien reinó desde el 715 hasta el 689 a. de J.C. e intentó hacer importantes reformas religiosas en el culto y la práctica de la fe de Israel.

Sofonías sirvió como profeta para Judá desde 640-621 a.C. Fue contemporáneo de Jeremías (627-586). Josías fue el último rey bueno de Judá. Sus valientes intentos para reformar la nación y hacerla volver a Dios probablemente se debieron a la influencia de Sofonías.

Sofonías profetizó en los días de Josías, rey de Judá (640-609 a.C.).

Los indicadores de que el libro fue escrito a principios del reinado de Josías (640-609 a.C.) son:

1) No se menciona la reforma de Josías en el 621 a.C.;

2) Nínive fue destruida en el 612 a.C., justamente tres años antes del fin de su reinado;

3) la profetisa Hulda fue llamada (y no Jeremías, cuyo ministerio comenzó en el decimotercer año de Josías) cuando el libro de la Ley fue hallado en el templo.

A causa de su estilo poético e intención escatológica, Sofonías habla a veces con un lenguaje fluido, que no debe ser interpretado de forma demasiado literal. De manera que no siempre resulta fácil determinar la consumación histórica de sus profecías.

Muchos piensan que las profecías de Sofonías tienen un doble cumplimiento, uno para el futuro cercano (muy poco después de esta profecía) y otro para el futuro distante (quizás durante el fin de los tiempos). Ocurrió un día de juicio y de gran matanza durante la vida de este pueblo cuando los babilonios invadieron la tierra.

Algunos eruditos entienden que estas profecías de juicio se refieren totalmente al futuro. El profeta vio estas profecías como sucesos futuros, pero no pudo ver cuándo ni en qué orden se llevarían a cabo.

No se sabe a ciencia cierta el origen del concepto “día de Jehová”; pero uno de los elementos que incluye este concepto es que la soberanía de Dios no se extiende solamente sobre el pueblo hebreo sino sobre todas las naciones de la tierra. Por lo tanto este concepto es el trasfondo de los oráculos contra Judá y las naciones y también los oráculos de salvación que Sofonías más tarde proclama.

Detrás del mensaje de Sofonías está la idea que lo opuesto del amor a Dios no es odiarlo, ni tampoco el ateísmo sino la apatía y la indiferencia.